Search logo

იაპონია: რატომ უყვართ დევა სანზანს მომლოცველები

იაპონია: რატომ უყვართ დევა სანზანს მომლოცველები

როდესაც განმანათლებლობას ეძებ, უარესის გაკეთება შეგიძლია, ვიდრე პილიგრიმობა იაპონიის უდიდეს კუნძულ ჰონსუში და კერძოდ ტოჰოკუში.

ტოჰოკუ, რეგიონი ჰონსიუს ჩრდილო-აღმოსავლეთით, დალოცვილია დიდებული მთების, ვულკანური ტბების და ორთქლიანი ცხელი წყაროების ბრწყინვალე ბუნებრივი სილამაზით უძველესი კედარის ტყეებში. მისტიკური ლანდშაფტი ადგილობრივი რწმენის მიხედვით ღმერთების საცხოვრებელ ადგილს იკავებს. ამ გარემოში არის სამი წმინდა მთა, რომლებიც ერთად ცნობილია როგორც Dewa Sanzan. ისინი განიხილება, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე წმინდა ადგილი ქვეყანაში.

აი, სადაც იაპონიის სულისკვეთება დევს მის ტრადიციულ და რელიგიურ კულტურაში და სადაც უძველესი მთის თაყვანისცემა ჯერ კიდევ ფართოდ გამოიყენება. ამ ფონზე ჩვენ დავიწყეთ ეპიკური მოგზაურობა მომლოცველთა კვალზე, რომლებიც შუგენდოს მიმდევრები არიან, ანიმიზმის ხალხური რელიგია ბუდიზმის, სინტოიზმისა და დაოიზმის გავლენით.

არსებითად, შუგენდო ეძებს გზას. განმანათლებლობა ადამიანსა და ბუნებას შორის კავშირის გაძლიერების გზით. მათ მიაჩნიათ, რომ ბუნება ღმერთების გამოვლინებაა და მას პატივისცემით უნდა მოეპყრო.

შუგენდოში მთებსა და ტყეებს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს. დევა სანზანის მთები ჰაგურო (419 მ), მთა გასანი (1984 მ) და მთა იუდონო (1504 მ) რეგიონში პილიგრიმობის ცენტრებია. შუგენჯას ან იამაბუშის (მთის ბერები) სახელით ცნობილი მიმდევრები ბოლო 1400 წლის განმავლობაში მისდევენ თაყვანისმცემლობის რიტუალებს.

მიმდევრები იწყებენ ხანგრძლივ მომლოცველებს და ახორციელებენ ბუნებრივი ელემენტების ფიზიკური გამძლეობის მკაცრ საქმეს, როგორც ასკეტურ რიტუალს. გადასასვლელი სულიერი ძალის მოსაპოვებლად. ჩვენ გვქონდა პრივილეგია, პირველად გამოგვეცადა შუგენდოს ჩაძირული ცერემონია მომლოცველთა კვალდაკვალ და სამი წმინდა მთის მონახულებით, რომლებიც წარმოადგენენ სულიერ დაბადებას, სიკვდილს და ხელახლა დაბადებას მთა ჰაგუროზე, გასანში და იუდონოს მთაზე.

< p>ჩვენ მივედით ჰაგუროს მთაზე, როცა შებინდებისას ჩავედით წმინდა ადგილას ტორიის გავლით, ხის კარიბჭით, რომელიც გვხვდება იაპონიის ყველა წმინდა ადგილას. ქვის საფეხურების გრძელი ფრენა, რომელიც ცნობილია როგორც იში-დანი, მიჰყავდა მომხიბვლელ ტყეში, ამაღლებული კედარის ხეებით უძველესი მომლოცველების მარშრუტის გასწვრივ. 1648 წელს აშენებულ 1,7 კმ ბილიკს აქვს 2446 საფეხური, რომელიც მიდის მწვერვალზე სანჯინ გოსაიდენის სალოცავისკენ.

კიბეებზე 33 ჩუქურთმაა ამოტვიფრული და ითვლება, რომ თუ 33-ვეს იპოვით, თქვენი სურვილები იქნება. ახდენა. წმინდა გზას გავუყევით 600 წლის გოჯუ-ნო-ტომდე, ხუთსართულიან პაგოდამდე, გაზეთებულ ეროვნულ საგანძურამდე. ტყის სიბნელეში უძველესი პაგოდა აფრქვევდა თაყვანისცემის ჰაერს, რომელიც აძლევდა რწმენას, რომ მასში ტყის ღვთაება ცხოვრობს. გზაზე იყო სალოცავები, რომლებშიც ცხოვრობენ ღმერთები, რომლებიც დაიცავენ ადამიანებს ბოროტი სულებისგან, რომლებიც შესაძლოა იმალებოდნენ ტყეში.

როდესაც მივედით სანჯინ გოსაიდენში, მწვერვალზე მთავარ სალოცავში, დაგვხვდა იამაბუში ჩაცმული იყო თავის ტრადიციულ რელიგიურ სამოსში, შავ-თეთრი ჩეკების ფხვიერი ქურთუკი, რომელიც ეცვა თეთრ შარვალზე. მან გაისმა ჰორა, რელიგიური კონქის საყვირი, როგორც მისასალმებელი და ცუდი სულის მოსაშორებლად.

ჩვენ მიგვიყვანეს შოდენში, სალოცავის შიდა საკურთხეველში. იქ, ბრწყინვალე საზეიმო სამოსში გამოწყობილმა ბერმა წეროს მოტივებით სპეციალური ცერემონია შეასრულა დოლის ცემით და ბოლოზე დამაგრებული თეთრი ქაღალდის ზოლებით ბოძზე დაკვრით, რასაც მოჰყვა ზარების რეკვა, რათა თავიდან აიცილოს ბოროტი სულები. შემდეგ მან დაიჩოქა სამსხვერპლოსთან, სადაც განლაგებული იყო წმინდა მთების სამი ღვთაების სალოცავი და მღეროდა რამდენიმე მანტრა ტრანსის მსგავსი ხმით. მისი ხმა გაისმა ოთახში და ძლიერ ვიბრაციას აგზავნიდა ატმოსფეროში. ჩვენ გადავედით საოცარ სულიერ სამყაროში, როდესაც დავასრულეთ რიტუალი, სადაც "სულიერად დავიბადეთ".

გავემართეთ მთა გასანისკენ ყვირილი ქარისა და წვიმის დროს სალოცავის მოსანახულებლად. მომლოცველთა ბილიკი ოფიციალურად დაიხურა სეზონისთვის, მაგრამ ჩვენ გავუმკლავდით ელემენტს და უსიამოვნოდ ვიარეთ მოლიპულ ხის ბილიკის გზაზე, რომელიც გაშლილია ჯუჯა ბამბუკისა და მდელოების ჭაობში. ოცი წუთის გასეირნების შემდეგ მივედით პატარა სალოცავთან, რომელსაც უძღვებოდა გიგანტური ქვის კურდღელი, მთის მცველი. სალოცავის მცველად იდგა რელიგიური მნიშვნელობის ქვის ფილები. ეს მთა სიმბოლოა სულების სამყაროსკენ მიმავალ გზაზე, რათა ადამიანი ხელახლა დაიბადოს. ზაფხულში, მომლოცველებს შეეძლოთ იარონ მწვერვალზე, სადაც მთავარი სალოცავი მდებარეობს და იქიდან მათ ასევე შეეძლოთ მთა იუდონოსკენ, ბოლო მთაზე, პილიგრიმის ბილიკზე.

ჩვენი ვიზიტი იუდონოს მთაზე იყო ეპიკური გამოცდილება. სადაც რი

მსგავსი პოსტები